第119章 摆法坛恩威并施(第2/2 页)

述的这几种均是常用的燃香炷数。

而如今两人摆设的法坛供上的这四炷香则是极为少见,在行内这四炷香常常是用来供奉仙灵级别之下灵物或与灵物沟通之用的。比如北方有的“出马”门派，就常以四炷香以供家仙。

此四炷香，三长一短，三长代表天、地、人，亦为世间大道正理，一短则为护法香。

两人摆设此香一来是向灵物表明两人是行内修道之人，有自家法脉相护，并非凡夫俗子。

二来礼敬灵物,众生皆平等,灵物既然得了道行,那大家都算是修道之人,供上香坛,尊你为道友。

而香后的玉米和红薯，则不需要多说，就是给你意思意思，东西好坏不谈，礼轻情意重，给你上供算是给足了你面子。

那么既然给足了你面子，你也应该给我面子，后面的事情大家就应该好商好量。

当然对于一般性格柔和懂得正道修为的灵物，若是见了二人这摆设的法坛，一番沟通之下，灵物必然会以自身修行为重,知难而退不会冒昧与两人翻脸。

但这猪蜚在灵物中属于极为性烈暴躁的一类，单单靠与其讲道理能将此物劝退的可能性很小。

因此两人又在坛上供上了一粒药丸和一把匕首。

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